Dr Siddiq Fadil - Dakwah datang dengan Rahmah



Kita hadir atas semangat bersama-sama melestarikian keunggulan tradisi ilmu gerakan Islam ini. Kekuatan berorganisasi dan paling kuat tradisi ilmu adalah gerakan Islam ini. Ini harus dipertahankan. Tidak ada erti sahwah Islamiyyah - kebangkitan Islam tanpa sahwah ilmiah - without intellectual resurgence. Kebangkitan keilmuan adalah teras kebangkitan dakwah, kebangkitan Islam dan kelangsungan dakwah. Tidak boleh berkompromi kekuatan ini dalam apa cara sekalipun.
Dengan penuh tawaddu' kita adalah wadah yang membidani kebangkitan Islam di Malaysia kerana pada waktu itu tidak ada pun pertubuhan lain. Kompetensi kita adalah wahana bagi mempertahankan, melestarikan dan merealisasikan kebangkitan Islam. Keprihatinan - concern- kita haruslah kepada pembawa rahmatan lil alamin - misi besar penuh belas kasih sayang.
Adalah menyedihkan sekiranya kebangkitan ini hanya untuk bersumpah seranah, memaki hamun dan marah-marah. Sedangkan Islam sampai ke sini dengan wajah senyuman manis - datang ke rantau ini dengan penuh rahmah - Islam came to this region with smiling faces. Apabila kita berbicara begitu kepada seorang sarjana Barat, dia tersentuh lalu menjawab, "then, keep on smiling" - "teruskan dengan senyuman anda".
Bagaimana mungkin agama rahmah tiba-tiba menjadi acara agama marah-marah.
Kita mengambil tema rahmatan lil 'alamin demi kesetiaan kepada risalah islamiyyah. Bagaimana hendak diterjemahkannya kepada gagasan-gagasan yang realistik, itulah cabarannya. Berucap tentangnya memang senang tetapi masakan kita beku di takuk teori-teori Islamik tanpa gagasan realistik. Ini yang perlu dikejar dan dikerjakan.
Kita sangat prihatin terhadap toleransi dan harmoni di antara penganut agama. Kita anjurkan konsep bangsa Malaysia berasaskan sahifah Madinah. Kita manfaatkan kekuatan tradisi Islam dalam berdialog di antara agama. Rantau ini terkenal sebagai terkaya dari segi dialog ketamaddunan - richest in terms of civilizational dialogue. There is no other region where all great religions meet. Telah berlakulah dialog, bukan maksud dialog itu berforum tetapi interaksi dalam sejarah hingga terbentuk suatu hubungan antara kaum yang harmonis tetapi kekal dengan jati diri masing-masing.
Apabila kita gagaskan konsep bangsa Malaysia, kita tidak boleh lari daripada prinsip Islam dan kerana itu kita utarakan konsep sahifa Madinah - ummah siyasiyah, ummah wataniyyah bersama ummah dinniyah. Non muslim adalah ummah ma'al muslimin. Dengan acuan kita tersendiri.

(Dr Siddiq Fadzil, Dakwah datang dengan Rahmah, Blog Wadah Utara, 2014)

I S L A H M E D I A SIRI USF
Persatuan Wadah Pencerdasan Umat Malaysia
No akaun BANK ISLAM 12029010069484

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

DR. SIDDIQ FADIL: WASPADA TIPU-DAYA MUSUH DAKWAH Bahagian 2 (Akhir)

Image
Memahami Pesan-pesan Ilahi dalam surah al-Isra’:73-77 وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لاتَّخَذُوكَ خَلِيلا (٧٣) وَلَوْلا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلا (٧٤) إِذًا لأذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا (٧٥) وَإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الأرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلا قَلِيلا (٧٦) سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا وَلا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلا (٧٧) 73. Dan mereka hampir memalingkan engkau (Muhammad) dari apa yang telah Kami Wahyukan kepadamu, agar engkau mengada-ada yang lain terhadap Kami; dan jika demikian tentu mereka menjadikan engkau sahabat yang setia. 74. Dan sekiranya Kami tidak memperteguh (hati)mu, nescaya engkau hampir sahaja condong sedikit kepada mereka, 75. jika demikian, tentu akan Kami rasakan kepadamu (siksaan) berlipat ganda di dunia ini dan
Read more

DR SIDDIQ FADZIL: Tadabbur Ayat 88 Surah Hud, Pengajaran bagi Aktivis Islah

Image
Islah adalah salah satu tema besar surah Hud. Persoalan islah disebut berulang kali di pelbagai tempat. Begitu kritikalnya peranan al-muslihun (para pejuang islah ) dalam menentukan survival bangsa. Mereka tidak hanya melaksanakan kewajipan terhadap Tuhan, tetapi juga menyelamatkan bangsa dari bencana kemurkaan-Nya.Untuk melaksanakan misi islah, golongan al-muslihun harus berhadapan dengan golongan al-mufsidun (kelompok pelaku fasad/ kerosakan) yang selalu tampil berselindung di balik retorik dan slogan islah . Ayat 11 dan 12 surah al-Baqarah mendedahkan tipu daya kaum al-mufsidun mengabui mata rakyat massa. Mereka membungkus fasad dalam kemasan islah , menyebar mafsadah yang diberi label maslahah . Pengajaran Bagi Aktivis Islah قالَ يا قَومِ أَرَأَيتُم إِن كُنتُ عَلىٰ بَيِّنَةٍ مِن رَبّي وَرَزَقَني مِنهُ رِزقًا حَسَنًا ۚ وَما أُريدُ أَن أُخالِفَكُم إِلىٰ ما أَنهاكُم عَنهُ ۚ إِن أُريدُ إِلَّا الإِصلاحَ مَا استَطَعتُ ۚ وَما تَوفيقي إِلّا بِاللَّهِ ۚ عَلَيهِ تَوَكَّلتُ وَإِلَ
Read more

PERANG BADAR: UJIAN GETIR TERAGUNG DI BULAN RAMADAN

Image
PERANG BADAR: UJIAN GETIR TERAGUNG DI BULAN RAMADAN   Perang Badar, yang berlaku pada 17 Ramadan, tahun 2 Hijrah, merupakan peristiwa sejarah yang amat penting untuk ditelaah. Untuk pertama kali kaum muslimin, setelah hijrah dari Makkah ke Madinah, bertembung dalam satu peperangan terbuka dengan kaum musyrikin Makkah yang sekian lama memusuhi mereka. Keputusan dari peperangan ini memberi erti yang besar terhadap keyakinan kaum muslimin terhadap kebenaran agama yang dibawa oleh Nabi Muhammad ﷺ serta menjadi bukti benarnya janji-janji Allah (swt) – bahawa mereka yang berjuang di jalan-Nya akan ditolong. Perang ini menjadi lebih bermakna kerana keputusannya nanti akan memberi kesan kepada kelangsungan agama ini. Rasulullah ﷺ menyedari betapa pentingnya memenangi perang ini demi masa depan agama. Dengan rintihan yang luar biasa Baginda ﷺ merayu bagi mendapatkan pertolongan Allah. Bagi Baginda ﷺ kekalahan bukanlah pilihan. Kekalahan mungkin memberi erti berakhirnya orang yang akan
Read more